martes, 28 de enero de 2014

Fragmento de "El gran Gatsby" (Francis Scott Fitzgerald)





En mi primera infancia mi padre me dio un consejo que, desde entonces, no ha cesado de darme vueltas. Cada vez que te sientas inclinado a criticar a alguien -me dijo- ten presente que no todo el mundo ha tenido tus ventajas. No añadió más, pero ambos no hemos sido nunca muy comunicativos dentro de nuestra habitual reserva, por lo cual comprendí que, con sus palabras, quería decir mucho más.

miércoles, 12 de junio de 2013

Crónica de una guerra narco en el norte mexicano

Extraído de Mundo Narco.- ( http://cosecharoja.org/cronica-de-una-guerra-narco-en-el-norte-mexicano/)



Los enfrentamientos entre la Policía local y La Mochomera, célula armada por el cártel Beltrán Leyva para el control de la zona norte de la entidad, se recrudecieron al ser asesinados seis civiles y privadas de la libertad al menos once personas. La guerra entre ambos grupos se extendió al volanteo de panfletos por ambas partes.

En esa pugna armada, La Mochomera se adjudicó el triple asesinato de Carlos Alberto Figueroa, Joab Ibarra Ibarra y de Juan Manuel López Ortiz, muertos todos en un tiroteo sobre la carretera Internacional tramo Bachoco-Los Mochis. “Eran parte de la avanzada del Chapo, pero fueron delatados por policías de confianza de Jesús Carrasco, anotó en su cuenta de Facebook el Dos Letras. La cuenta ya fue bloqueada.

Antes de ser inutilizada, en la misma cuenta, La Mochomera anunció que seis personas más fueron asesinadas por esas mismas causas. Sobre los cuerpos dejó una cartulina amarilla señalando la causa de la múltiple ejecución. Momentos después, media docena de cuerpos fueron arrojados desde una camioneta blanca en movimiento en la zona industrial de Concheros, a unos siete kilómetros al sur de esta ciudad, pero la cartulina había desaparecido tras que policías confirmaron el hallazgo. En el transcurso de los días, tres de los seis muertos fueron identificados como los taxistas José Rosario Gámez Salazar y José Antonio Ramírez Gámez, así como Óscar Fabián López García, y del resto se ignoraban datos.

Con estas muertes, las privaciones de la libertad no cesaron, sino que continuaron. En ellas cayeron líderes transportistas, sus hijos, camioneros, mecánicos, empresarios, agricultores, entre otras personas. Solo un reducido grupo de ellos ha sido dejado en libertad, pero del paradero del resto no hay datos. Se cree están retenidos en alguna casa de seguridad, en el monte o ya sepultados en tumbas clandestinas.

La disputa del territorio de la ciudad subió al cielo. Y es que desde avionetas, volando en la penumbra del amanecer, se lanzaron volantes. En una hoja de color blanco se acusa al director de la Policía Municipal, Jesús Carrasco Ruiz, de ser un director de levantones y desapariciones forzadas; de distribuidor de drogas ya que tiene sus propios tiradores, estar al mando del Chapo Guzmán, que clona patrullas para delinquir “como tu querido amigo el Cholo Iván.

En otro panfleto se acusa al gobernador Mario López Valdez de ser “el gobernador de la corrupción”, y se asegura que pronto la espada de la justicia caerá sobre él.

Tras lanzarse los volantes, la Policía Municipal fue desplegada para recogerlos, lo que hizo con eficiencia pues llegó al exceso de amenazar a los civiles con detenciones si conservaban un documento.
Por los panfletos, el gobernador López Valdez ofreció que denunciaría los hechos ante la Procuraduría General de la República para que se investigue origen y autoría. Hasta ahora no se conocen avances de esa pesquisa.

Tras los días de terror vividos en el norte de la entidad, el alcalde Zenén Aarón Xóchihua Enciso reconoció que la disputa por las actividades delictivas en Ahome y sus alrededores habían disparado las alertas, y estas obligaban al replanteamiento de las operaciones. Dijo que recurriría al Gobierno del Estado para reforzar las operaciones en contra de la inseguridad. Y el gobernador Mario López Valdez respondió al llamado del alcalde. Pidió una reunión emergente del Gabinete de Seguridad, juntándose en el despacho de la Presidencia Municipal, en donde bromeó con mandos militares, navales y policiales: “Uff, si esta oficina hablara”. No fue a los únicos que convocó, pues también citó a los presidentes de organismos intermedios para hacer “bola grande” a los acontecimientos que empañaban los resultados de la administración.
López Valdez no detalló las operaciones a realizar como respuesta a los embates de los grupos delictivos, pero reitero que “Ahome no estará solo, y que no entregarían los espacios ganados a la delincuencia”.
Por separado y por encomienda del propio gobernador, el procurador general de Justicia, Marco Antonio Higuera Gómez, salió al paso de los hechos, pero se negó a dar detalles de lo que sabían ocurría en Sinaloa, y en especial en el norte de la entidad, así como también omitió detallar las acciones de respuesta, que dijo, estarían realizando instituciones locales y federales en los siguientes días, y que ahora se resumen como más patrullaje y más retenes.

El procurador negó que el Gobierno de Sinaloa esté favoreciendo a un grupo delictivo, y tácitamente reconoció conocer del volanteo de las imputaciones y de los mensajes a través de cuenta de Facebook, que dijo se han turnado a la Procuraduría General de la República para que con toda transparencia realice las investigaciones necesarias. “Los volantes y los mensajes de Facebook son analizados y se remiten a la Procuraduría General de la República para que hagan las investigaciones necesarias. El Gobierno del Estado tiene la responsabilidad de combatir a todos los delincuentes sin importar colores, líneas, grupos de cómo se denominen, el objetivo nuestro es restablecer la tranquilidad en todo el estado”.
En tanto, las cámaras de la Industria de la Transformación, de Hoteles y Moteles, de la Industria Restaurantera, de los agricultores privados y el Centro Empresarial, respaldaron la oferta del Gobierno del Estado de aumentar la presencia policial para frenar el avance de la delincuencia, aunque sin plazo perentorio.

Jorge López Valencia y José Luis Stone Aguilar, con el respaldo de Flavio Mexía y de Víctor Peña Villalobos, afirmaron que la población debe de tener confianza en los esfuerzos que la autoridad realice para frenar a la delincuencia “Aunque dos de cada tres personas sufrieron ya alguna afectación por la delincuencia.

Aunque la policía tomó las calles y los retenes militares se centraron en los límites de Ahome y Guasave, las operaciones de los grupos delictivos no sufrieron freno. Las privaciones de la libertad continuaron al orden del día, de la hora, del minuto. Y mientras los políticos pregonan acciones, la ciudad vive con miedo. Un miedo a los delincuentes, pero también a la Policía, que dicen, ahora son los mismos.

El cateo a la casa de seguridad
Los inquilinos habían llegado a la casa del fallecido marino mercante dos meses atrás. Por ser hombre de mar el constructor, en la fachada colocó un ancla de cantera. Esa era la señal de su casa, y también la que guió a los militares de la Base de Operaciones Mixtas Urbanas a saber de que se trataba de una casa de seguridad, a media mañana del martes 4 de junio, en la segunda sección del fraccionamiento Alameda.
Esa vivienda fue alquilada a la viuda por una pareja, pero sus reales moradores siempre fueron jóvenes, educados, nada groseros, alegres, pisteadores, que entraban y salían como si nada, saludando de palabra o con la mano, a veces, recuerdan vecinos.

Pero la tarde de ese martes, un piquete de soldados tomó por asalto el fraccionamiento. Se apostaron en azoteas, calles, tomaron el control y allanaron la casa. Los vecinos dicen que ya nada había en la vivienda marcada con el número 920 de la calle Rosa de Laurel, casi esquina con Ingenio Águila, porque desde temprano, todos los ocupantes habían salido apresuradamente, pero otras versiones señalan que los soldados se habrían llevado seis autos, media docena de detenidos y armas. Hasta ahora no hay un reporte del cateo, aunque la casa se encuentra abierta.

Había una razón para esa salida apresurada de los inquilinos, pues el convoy militar y municipal rastreaba la vivienda, habiendo recibido una llamada anónima de que en ella había gente encapuchada y armada y que había metido a la fuerza a un civil. Como seña, la casa tenía un ancla al frente.
Los militares iniciaron el reconocimiento del área y mientras se acercaban, dos unidades se les incorporaron a distancia. Eran vigías de los facinerosos que al verse descubiertos emprendieron la huida, y los policías la persecución.

Recorrieron varias calles, alejándose del objetivo, hasta que finalmente la corretiza concluyó con un choque entre una patrulla y una vagoneta, resultando todos los ocupantes lesionados e incendiándose las dos unidades. En la confusión, se presume la fuga de los inquilinos de la casa.

Horas después, en el callejón Tepic, frente al domicilio marcado con el número 316 de la colonia Insurgentes, la Policía encontró una unidad Nissan, tipo Tsuru, color blanco, con placas para circular VNF 9484 del estado de Sinaloa, que resultaron sobrepuestas. El vehículo señuelo fue robado el día 7 de mayo de 2013 en Escuinapa, Sinaloa.

domingo, 9 de junio de 2013

Un oficio terrestre

En Argentina, el día del periodista es el 7 de junio. Ese mismo día, pero hace 203 años atrás, salía a las calles "La Gaceta", de Mariano Moreno.

Aquí dejo un pequeño gran texto de la periodista Josefina Licitra.


No sé para qué sirve un periodista. No le encuentro al oficio esa utilidad nítida y mecánica de ciertos objetos (abrelatas, paraguas), de ciertas profesiones (médicos, abogados) y de ciertos oficios: albañiles, plomeros. Decir que un periodista sirve para “informar” y para “llevar la verdad a los hogares –en este caso- argentinos” me resulta una sentencia tan artificial que prefiero desecharla en el acto. Por no hablar de “ética”. La palabra “ética” también prefiero desecharla en el acto, no porque no crea en la importancia de la ética sino porque no creo en los que necesitan invocar su nombre. Pero bueno, volviendo: no sé para qué sirve un periodista. Aunque a veces tengo hipótesis. A veces pienso que sirve para abrir ventanas: para mostrar lo que hay afuera, para invitar a salir. Y para obligar a ver (que es otra forma de salir). Después la puerta se la tiene que hacer cada cual. No me parece que estemos para hacer puertas. Pero si logramos hacer una buena ventana, creo, podemos darnos por hechos.

Fuente: http://www.revistaanfibia.com/blog/un-oficio-terrestre/


¡Feliz domingo!

viernes, 3 de agosto de 2012

Guerra narco en México: una lucha que suma cada vez más víctimas





La guerra contra el narcotráfico en México cada día se cobra más vidas. En lo que va del año, se sumaron 6 mil víctimas más y las cifras trepan a 60 mil en total. Éste, junto con el tráfico de armas y de personas, es uno de los negocios más grandes del mundo, y atraviesa de punta a punta (y sin problema en muchos casos) a los gobiernos nacionales.
Durante la presidencia de Felipe Calderon, asumido en 2006, se gestó una guerra entre el mismo Estado y los principales cárteles de narcotráfico. A lo largo de su mandato, el número de víctimas se incrementó cada vez más y las masacres perpetuadas por sicarios de los grupos narco incluyeron secuestros, torturas y asesinatos de varios miembros de la prensa y de las fuerzas de seguridad.
Los polos más fuertes donde se concentra la droga y donde están los principales cárteles son Ciudad Juárez, Tijuana, Sinaloa y el Golfo y generan, en total, unos 60 mil millones de dólares al año. Pese a pequeños avances en la lucha, la fabricación clandestina de metanfetamina se expande cada vez más y mantiene a Estados Unidos (EEUU) como su principal consumidor.
En la actualidad, el cártel de Los Zetas es uno de los  más poderosos. Esta mafia está conformada por ex militares desertores y opera, fundamentalmente, en los estados del norte, noreste y este del país. Hace tres meses secuestraron y asesinaron a 49 personas, que fueron halladas en bolsas al costado de una ruta cerca de Monterrey y a 180 kilómetros de la frontera con EEUU. Los hechos están relacionados con la cruenta batalla que este cártel tiene con el del Golfo, que además participó en la matanza de otras 18 personas cuatro días antes.

Los periodistas, en el medio de la escena


La actividad narco no sólo tiene una estrecha relación con el poder político, sino que, además, también la tiene con los medios de comunicación. En todo México, ya suman 77 los periodistas asesinados desde 2000, según la estatal Comisión de Derechos Humanos. Muchos periodistas y fotógrafos son convocados por los grupos narco, donde se les "indica" (a través de golpes y torturas) cuáles noticias publicar y cuáles no.
Un caso que trascendió fue el de la periodista Regina Martinez, corresponsal del semanario Proceso, quien fue asesinada en su casa en Xalapa, capital del estado de Veracruz. El día anterior a su muerte había publicado una nota sobre la detención de nueve policías sospechosos de estar coludidos con el narcotráfico. El 3 de mayo, día después de ese hecho, otros dos periodistas fueron hallados mutilados en Veracruz. Se trata de Guillermo Luna y Gabriel Huge.
Las noticias de este tipo, junto con las masacres y torturas, forman parte de la cotidianidad mexicana. Sin embargo, siguen conmocionando a la gente que, por su lado, toma las riendas del asunto y exige al Gobierno que actúe más. La Junta Internacional de Fiscalización de Estupefacientes (JIFE) de la ONU elaboró su su informe anual en el que sostiene que si bien México ha fortalecido la cooperación judicial para responder mejor al problema del narcotráfico y de los precursores químicos y ha previsto la introducción de mejoras legislativas adicionales, el problema del narcotráfico sigue azotando al país y debe apuntar a reducir la oferta ilícita de estupefacientes y también a reforzar las actividades de reducción de la demanda. Aún así, el gobierno mexicano desconoció y rechazó este informe.

"Paz con Justicia y Dignidad"



En 2011 el poeta mexicano Javier Sicilia fundó la ONG "Movimiento por la Paz". La gota que rebasó el vaso fue la muerte de su hijo de 24 años, Juan Francisco, a manos de un cártel en Cuernavaca. El cuerpo del joven fue hallado junto a otros seis, que también estaban maniatados y presentaban contusiones, golpes y signos de haber sido torturados. Desde ese entonces, Javier critica las acciones del gobierno mexicano en esta guerra contra el narcotráfico y llama a "discutir abiertamente sobre la legalización de la droga, controlar férreamente el tráfico de armas y luchar contra el lavado de dinero; por último, el problema de fondo: más democracia; el sistema está en crisis y hay una tentación de instaurar las formas autoritarias del pasado."
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Fuentes
Informe JIFE http://www.incb.org/incb/es/annual-report-2011.html
http://eleconomista.com.mx/sociedad/2012/04/30/trabajo-sobre-narco-pudo-acabar-regina-martinez
http://www.elnuevoherald.com/2012/05/08/1198337/terror-del-narcotrafico-silencia.html
http://www.lanacion.com.ar/1472940-masacre-narco-en-mexico-encuentran-49-cadaveres-a-la-vera-de-una-ruta
http://www.lanacion.com.ar/1470281-la-violencia-narco-en-mexico-enluta-a-la-prensa-del-continente
http://cosecharoja.fnpi.org/guerra-contra-las-drogas-durante-2012-fueron-asesinadas-mas-de-seis-mil-personas-en-mexico/
Entrevista a Javier Sicilia http://www.lanacion.com.ar/1487515-la-guerra-contra-el-narcotrafico-convirtio-a-mexico-en-auschwitz

sábado, 16 de junio de 2012

Elecciones en medio de la crisis griega

De todos los 16 países que integran de la denominada "Eurozona" (por ser el Euro la moneda común entre ellos), Grecia es el que más se tambalea desde el 2010. El comienzo de la crisis económica en el país tiene su origen en causas diversas, pero la más importante parece ser la deuda pública y el déficit para pagarla.El gobierno conservador de Konstantinos Karamanlís ocultó, durante sus dos legislaturas,los verdaderos datos macroeconómicos, entre ellos el verdadero valor de la deuda. Su gobierno, luego de afrontar durante 2008 varias protestas de jóvenes y trabajadores debido a la crisis económica, se vio obligado a llamar a elecciones para el 2009. Quien ganó la batalla electoral fue el gobierno de Giorgios Papandreu. Este nuevo primer ministro llegó al poder con gran apoyo popular, pero ante el incierto panorama financiero se vio obligado a tomar medidas de ajuste que le fueron costando la popularidad a lo largo de su mandato.
En noviembre de ese año, Papandreu admitió que la economía del país estaba "en terapia intensiva", ya que  la deuda pública del 113% del PBI y el déficit es de 12,7% del PBI. Remontándonos a 1992, el Tratado de Maastricht, consagrado en la Unión Europea (UE), establecía que el máximo de deuda pública de un país miembro de la UE es de un 60% de su Producto Interno Bruto (PIB) y su déficit fiscal no debe superar un 3%.
Unos meses después de las declaraciones de Papandreu acerca de la economía, los bonos griegos se desploman en la Bolsa, generando así dudas en el mercado y en los inversores, por lo que el gobierno decide llevar adelante dos planes más de ajustes que no tardarán en ser repercutidos con fuertes protestas sociales (y su consiguiente represión por parte del Estado) y huelgas.
El año 2011 fue el más caótico para el país heleno. Luego de que el Parlamento aprobara medidas de austeridad y realizara importantes recortes en áreas públicas y privatizaciones, se profundiza el colapso económico y social. El PBI griego cae un 6,9%, la producción industrial se desploma, quiebran 110.000 empresas griegas, el desempleo salta del 7,5% en 2008 al 19,9% en noviembre de 2011, la pobreza aumenta hasta un 33% de la población y se dispara la tasa de suicidios.
Como "salida rápida", en octubre se decide pedir a la UE un segundo rescate, ya que el primero fue aprobado por el Fondo Monetario Internacional (FMI) y constaba de 110.000 millones de euros. Esta "segunda oportunidad" fijaba un monto de 130.000 millones de euros e iba acompañada por una nueva ola de ajustes. Al mes siguiente, Giorgio Papandreu presentó su renuncia y dejó a su sucesor, Lukas Papademos, al frente de una deuda del 160% del PBI.

El debacle económico

El panorama empeoró mucho más, ya que en febrero la tasa de desempleó trepó al 21% y arrastró consigo violentas protestas sociales. Los rumores de que Grecia entrara en default (esto ocurre cuando un país contrae una deuda mucho mayor a la que realmente puede pagar) eran cada vez mayores. Sin embargo, el rescate financiero de 130.000 millones de euros fue finalmente aprobado por el FMI y junto con el se agregó la quita de deuda de acreedores privados.
Ante la parálisis política, la indecisión y el contínuo avance de la crisis, Papandreu decidió llamar a elecciones el 6 de mayo. Como "castigo" los votantes optaron por los partidos que proponen medidas antiajuste, como el del izquierdista Syriza que se posicionó como segunda fuerza. No obstante, ningún partido obtuvo la cantidad suficiente de comicios como para gobernar por si solo, lo que las elecciones se llevarán a cabo hoy, 17 de junio.
El diario estadounidense The New York Times, ante las elecciones de mañana, en su editorial escribió que "A esta altura no debería haber debates: las medidas de austeridad fueron un fracaso, ya que contrajeron aún más las economías y dificultaron pagar aún más las deudas contraídas".
Mientras tanto, lo imposible parece haberse vuelto real: o Grecia cumple con las condiciones de su rescate y se retira o será forzada a salir de la Eurozona. Respecto de la segunda opción, la salida del Euro afectaría aún más porque expandría la crisis financiera, ahuyentaría a los inversores y desestabilizaría a los bancos y demás economías europeas que se encuentren en la misma situación.
En una reciente entrevista con el diario La Nación, el ex presidente Giorgios Papandreu declaró, acerca de la salida de la Eurozona, que "sería una catástrofe. Primero, deberíamos declarar el default, habría corrida bancaria, colapsaría el sistema bancario, no habría sistema bancario. Habría hiperinflación; como Grecia es un país muy dependiente de las importaciones, habría desabastecimiento, se calcula que los salarios se reducirían en un 50% y el PBI, en un 20%. Estas son las estimaciones... Podría ser un poquito mejor, pero podría ser mucho peor."
Como siempre, la vieja receta de los gobiernos es no dejar caer a los bancos. Pero el efecto es, también, siempre el mismo: la que paga es la gente.
El futuro político y económico de Grecia estará por verse en las próximas horas, cuando Papademos le entregue a un sucesor (que podría ser Syriza) el destino de un país atrapado en la vorágine de la crisis económica mundial.

(No sé porqué, pero cada tanto se me da por salir de las noticias de todos los días de mi país y escribir sobre esto. A mis amigos que estudian economía y saben más que yo sobre estas cosas ¡se aceptan correcciones!)

Fuentes
http://www.nytimes.com/2012/05/25/opinion/the-euro-crisis-this-time.html
http://www.lanacion.com.ar/1482774-el-mundo-en-alerta-roja-por-grecia
http://www.lanacion.com.ar/1482519-giorgios-papandreu-salir-del-euro-seria-una-catastrofe
http://blogs.lanacion.com.ar/ciencia-maldita/los-dias-de-la-depresion/grecia-out-espana-in/

viernes, 11 de mayo de 2012

Live for the moment

Dicen que dicen que es de Jorge Luis Borges, pero no estoy realmente segura.



Instantes

Si pudiera vivir nuevamente mi vida,
en la próxima trataría de cometer más errores.
No intentaría ser tan perfecto, me relajaría más.
Sería más tonto de lo que he sido,
de hecho tomaría muy pocas cosas con seriedad.
Sería menos higiénico.
Correría más riesgos,
haría más viajes,
contemplaría más atardeceres,
subiría más montañas, nadaría más ríos.
Iría a más lugares adonde nunca he ido,
comería más helados y menos habas,
tendría más problemas reales y menos imaginarios.

Yo fui una de esas personas que vivió sensata
y prolíficamente cada minuto de su vida;
claro que tuve momentos de alegría.
Pero si pudiera volver atrás trataría
de tener solamente buenos momentos.

Por si no lo saben, de eso está hecha la vida,
sólo de momentos; no te pierdas el ahora.

Yo era uno de esos que nunca
iban a ninguna parte sin un termómetro,
una bolsa de agua caliente,
un paraguas y un paracaídas;
si pudiera volver a vivir, viajaría más liviano.

Si pudiera volver a vivir
comenzaría a andar descalzo a principios
de la primavera
y seguiría descalzo hasta concluir el otoño.
Daría más vueltas en calesita,
contemplaría más amaneceres,
y jugaría con más niños,
si tuviera otra vez vida por delante.

Pero ya ven, tengo 85 años...
y sé que me estoy muriendo.

lunes, 9 de abril de 2012

American Beauty



"Ese fue el día que me di cuenta que hay toda una vida detrás de las cosas... y esa increíble fuerza benévola diciéndome que no hay que temerle a nada...nunca.
El video es una pobre excusa, lo sé, pero me ayuda a recordar... necesito recordar"



 

martes, 3 de abril de 2012

La chica de Ipanema



La canción original fue escrita en portugués a mediados de los años 60 por Vinicius de Morae. Artistas como Frank Sinatra, Stan Getz, Bebel Gilberto y Amy Winehouse, reversionaron la letra e hicieron algunos arreglos musicales.
Esta versión es la que más me gusta, y es la de la cantante brasilera Bebel Gilberto :).

Tall and tan and young and lovely
The girl from Ipanema goes walking
And when she passes, each one she passes goes "a-a-ah!"
When she walks she's like a samba that
Swings so cool and sways so gentle,
That when she passes, each one she passes goes "a-a-ah!"
Oh, but I watch her so sadly
How can I tell her I love her?
Yes, I would give my heart gladly
But each day when she walks to the sea
She looks straight ahead not at me
Tall and tan and young and lovely
The girl from Ipanema goes walking
And when she passes I smile, but she doesn't see

Oh, porque estou tão sozinho
Oh, porque tudo é tão triste
Ah, a beleza que existe
A beleza que não é só minha e também passa sozinha

No she doesn't see
É por causa do amor
No she doesn't see
É por causa do amor
No she doesn't see

jueves, 29 de marzo de 2012

Fragmento de "La historia del loco" - John Katzenbach



"Los reencuentros son algo constante en el mundo normal. La gente intenta siempre revivir momentos que en su memoria son mejores de lo que fueron en realidad, evocar emociones que, en realidad, es mejor que permanezcan en el pasado"

Florence Thomas en Hooters

¿Qué opinión le quedó a una de las feministas más fervientes después de pasar una noche en este restaurante de comida gringa, donde la principal atracción son sus meseras?

Por Florence Thomas

Fuente: http://www.soho.com.co/zona-cronica/articulo/florence-thomas-hooters/26085

Esta semana descubrí un machismo que tiene alrededor de 800 sedes y más de 455 franquicias en el mundo. Esta semana descubrí que hay una forma de comerse una hamburguesa cayendo en los estereotipos más lamentables y vulgares que me hubiera imaginado. Esta semana fui al Hooters de Bogotá y quise estrangular a más de un empleado de esta cadena pseudorrepublicana y absolutamente patriarcal que esconde una política de desprecio, sexismo y estupidez en sazonadas y picantes alitas de pollo.
Hooters es, ante todo, un restaurante. Y me temo que cada norteamericano estándar ha llevado a su linda, funcional y numerosa familia a uno de estos sitios por lo menos una vez en su vida. Incluso, estos mismos gringos seguramente prefieren ir a un Hooters en el extranjero que conocer la gastronomía típica de un país. Hooters es ya una marca, un destino preestablecido, un concepto.
El restaurante ya se lo pueden imaginar: muros totalmente forrados de madera al puro estilo rancho, llenos de escudos de clubes de fútbol, decoración country y pantallas gigantes de televisión que transmiten sin parar partidos de fútbol y otros deportes masculinos, aunque no me sorprendería ver luchas de mujeres en el barro o partidos de voleibol de ellas, semidesnudas en la playa. Un restaurante donde la gente viene a comer y donde la mitad del menú entra por los ojos en un ambiente relajado. Por lo menos ese parece ser el objetivo de Hooters.

La misión es austera: “Buscamos proveer a la familia hospitalidad y excelentes servicios con el fin de mejorar el estilo de vida de todos los que entran en contacto con nuestra marca”. Hasta aquí todo bien. Parece un típico lugarcito del medio oeste norteamericano. Falta solo el cowboy y su caballo. Pero eso no es todo. En Hooters la gente va a comer hamburguesas, pollo frito, alitas picantes, papitas y, sorpréndanse, nenas. Sí, esta clarísimo. Hooters es ante todo una cadena que utiliza chicas como parte del menú. Seamos precisos: como son parte del menú y que, como es bien sabido por los gastrónomos sibaritas, la comida entra por los ojos, Cyndy, Laura, Mary, Nancy y decenas de chicas más van ligeramente vestidas: un minishort anaranjado o negro, una minicamiseta que difícilmente abriga un generoso busto, tenis y cabellos largos. Tal cual las reinas de belleza de nuestro famoso reinado novembrino, son casi todas idénticas: sonrientes, amables y absolutamente intocables. Toman el pedido, traen la orden y cobran. Van paseando por todo el restaurante, meneándose y contorsionándose sobre las hamburguesas de los clientes, bailando como porristas quinceañeras y gritándose las órdenes del pedido. En otras palabras, hace mucho que no veía un espectáculo tan grotesco y particular. Si algo me gusta es comer en calma. Pues bien, en Hooters no pude comer nada. Las alitas se me atragantaron pues estas chicas no paraban de moverse y llamar la atención. Sus traseros danzaban a ritmo de meneíto. Seamos justos: Hooters reconoce en sus políticas que los restaurantes utilizan una porción de la anatomía femenina como elemento identitario de la cadena. No hablan por supuesto de las alitas de las gallinas. Hablan de los pechugones y las colas de las niñas. Como lo afirma su página web: “El elemento de atractivo sexual femenino es frecuente en los restaurantes, y la compañía cree que la Chica Hooters es aceptable por la sociedad de la misma forma que un vaquero de Dallas, una modelo de Sports Illustrated Swimsuit, o un Rockette Radio City”. Es decir, madre mía, lo reconocen. Utilizan los atributos femeninos para vender sus asquerosas y grasientas alitas.

Lo sé. Por supuesto en Colombia hay distintas maneras de comer, pues este verbo tiene significados múltiples que, debo confesar, he tenido dificultad para entender en toda su amplitud. Es evidente que si hacemos una buena observación etnográfica, estamos de acuerdo en que en Hooters son los hombres los que comen a las mujeres, aun cuando sea solo con los ojos. Y la estadística lo confirma: 70% de los clientes son hombres, la mayoría entre los 25 y 54 años (fuente: Hooters). Y yo misma, desesperada ante la danza de las conejitas, decidí ir a hacer mi propio estudio estadístico. En esta sede del norte de Bogotá, en la noche en que estuve, conté treinta hombres, nueve mujeres y cuatro niños. Como no me aguanté, quise preguntar a algunos por qué iban a este lugar. Esperando un sinfín de respuestas ligadas a la presencia de las conejas-meseras, encontré respuestas bobaliconas y políticamente correctas que alababan la comida, el ambiente relajado y la música. ¿Cómo? ¿Entonces, da lo mismo que estas incautas y cándidas chicas sirvan comida en prendas tan ligeras y tan sexi-vulgares? Caray, regresé confundida a mi mesa. O me tomaron por una feminista light, o estos hombres, como ya la experiencia nos lo demostró, son hipócritas y solapados. Decidí entonces reiniciar mi excursión, y encontré una mesa de dos hombres maduros, de estrato alto, que por fin me dijeron lo que quería oír: “La comida es rica, pero las niñas mucho más”.

Volví a mi mesa, pedí postre, y me puse a pensar que en el fondo Hooters parece un restaurante inofensivo que solo reafirma que muchos hombres siguen atados a esta imagen de macho biológico que toma un descanso mientras come alitas picantes de pollo con mujeres-objetos sexuales apenas picantes e intocables. Tal vez solo para despertar fantasías y prepararse a una mejor noche, pero esta vez con una mujer permitida: la de ellos. Porque Hooters, a diferencia del prostíbulo, clama que no hay lugar para el encuentro sexual y la transacción. Es más, encontré en su sitio web unas políticas draconianas que afirman que el acoso sexual está rotundamente prohibido en sus restaurantes. Estas políticas incluyen un sistema de información confidencial de quejas y un número de teléfono de llamada gratuita para las denuncias. Como lo expresan ellos mismos: “Desde 1983, Hooters ha empleado más de 300.000 chicas Hooters y ha tenido muy pocos incidentes y demandas por acoso sexual”. Es lo que sabíamos: un restaurante que incita, al mismo tiempo que prohíbe. Es decir, la esencia más reprobable del puritanismo norteamericano. Mejor dicho, cada vez que ustedes vayan están participando de las grandes empresas republicanas: las que prohíben el matrimonio homosexual, el aborto y la eutanasia.

Por eso, ir a Hooters es triste: chicas como en una feria de ganado les llevan brownies a adolescentes con acné y tendencias masturbatorias. Chicas que le llevan una hamburguesa doble carne al jubilado que está solo en una mesa y que no se atreve a ir al burdel. Chicas que ofrecen alitas de pollo a empleados que comparan estas tetas ofrecidas como manjar con las de sus mujeres. Chicas que deben ganar menos de dos salarios mínimos y que bailan como trompos para pagarse sus estudios en una universidad nocturna. Eso es Hooters. Y me sorprendió ver niños y niñas. Que en un futuro serán probablemente esos adolescentes, empleados y jubilados que frecuentarán de nuevo el lugar.

En este país de violencias sexuales, de manoseos en buses, de violaciones diarias a niñas, adolescentes y mujeres, de tristes y sórdidos prostíbulos, de mujeres convertidas en botín de la guerra o de la vida cotidiana, Hooters puede parecer inofensivo pero no lo es: es la versión de estrato medio y alto de un triste país machista y violento. Eso sí, sazonado con alitas de pollo picantes y grasosas. 
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 Algo más.
 
"Las necesidades personales de cada una de las que forman parte de esa cadena no están a la vista. Múltiples pueden ser las razones por las que muchas mujeres deciden que esa "empresa" sea su lugar de trabajo. Pero lo cierto es que están expuestas en todo momento. No sólo por la poca ropa que llevan, sino porque su vulnerabilidad queda exhibida delante de todos los que van y están inmersas en un ámbito totalmente machista. La escena cuadra perfectamente: cientos de hombres que van a cenar, que comen mientras miran el partido y se sienten como en su casa entretanto tienen a su disposición una mujer sin mucha ropa que cumple con sus órdenes.
Pero, al mismo tiempo, ellas son intocables e inalcanzables. Hooters no tolera el acoso sexual pero, de alguna forma, lo incita.
El principal encanto no será la ambientación del lugar ni la comida chatarra, sino quienes la llevan a la mesa"



martes, 27 de marzo de 2012

Un verano en Nueva York



Hoy pasé y lo ví. Mis manos estaban sosteniendo dos libros: uno, de García Márquez ("El amor en los tiempos del cólera") y otro del periodista argentino Martín Caparrós ("Dios mío: un viaje por la India en busca de Sai Baba"). Pero ahí, escondidito entre libros de Roth y Dan Brown en literatura extranjera estaba el libro de Candance Bushnell.
Salió el año pasado al mercado europeo y llegó este mes a las librerías de América Latina. Pispié un poco las hojas. Los personajes son los mismos: Charlotte, Miranda, Samantha y, claro, Carrie.
Buscando críticas por internet parece ser un libro de fácil lectura y entretenido, aunque está traducido al "español" de España, léase: "vosotros, os diré, trajisteis" y demás.
Si sacaba la cuenta de lo que salía comprar los tres libros, creo que podía comprarme un buen par de zapatos altos para el invierno, pero sucede que hace poco descubrí ese pequeño placer de comprar libros.
Salí de la librería con las obras de los dos primeros autores. Pero definitivamente, el libro de Candance va a ser la próxima víctima! :)

domingo, 25 de marzo de 2012

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... son sólo un eco que siempre repite la misma canción.

sábado, 24 de marzo de 2012

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That silent sense of content that everyone gets just dissapears soon as the sun sets.
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lunes, 19 de marzo de 2012

Fragmento de "De qué hablamos cuando hablamos de amor" (Raymond Carver)

Creo que en el amor no somos más que principiantes. Decimos que nos amamos, y nos amamos, no lo dudo. Yo amo a Terri y Terri me ama a mí, y también vosotros os amáis. Ya sabéis a qué tipo de amor me refiero ahora. Al amor físico, ese impulso que te arrastra hacia alguien concreto, y al amor que inspira el ser de la otra persona.

jueves, 23 de febrero de 2012

Je L'aime À Mourir

En realidad, la versión original es del cantante francés Francis Cabrel, escrita en 1979 y traducida al español por el grupo DLG (Dark Latin Groove) 28 años más tarde, con el nombre "La quiero a morir". Sin embargo, en el 2011, la cantante colombiana Shakira durante su gira por París, interpretó en una balada ambas versiones.




Y yo que hasta ayer solo fui un holgazán
Y hoy soy guardian sus sueños de amor
La quiero a morir.

Pueden destrozar todo aquello que ven
Porque ella de un soplo lo vuelve a crear
como si nada, como si nada
La quiero a morir.

Ella para las horas de cada reloj,
Y me ayuda a pintar transparente el color con su sonrisa, con su sonrisa.
Y levanta una torre desde el cielo hasta aqui
Y me cose unas alas y me ayuda a subir a toda prisa, a toda prisa
La quiero a morir.

Conoce bien 
Cada guerra, cada herida, cada ser
Conoce bien cada guerra de la vida, y del amor también.
Hehehehehehehe...

Moi je n'étais rien
Et voilà qu'aujourd'hui
Je suis le gardien
Du sommeil de ses nuits
Je l'aime à mourir

Vous pouvez détruire
Tout ce qu'il vous plaira
Elle n'a qu'à ouvrir
L'espace de ses bras
Pour tout reconstruire
Pour tout reconstruire
Je l'aime à mourir

Elle a gommé les chiffres
Des horloges du quartier
Elle a fait de ma vie
Des cocottes en papier
Des éclats de rire
Elle a bâti des ponts
Entre nous et le ciel
Et nous les traversons
À chaque fois qu'elle
Ne veut pas dormir
Ne veut pas dormir
Je l'aime à mourir

Elle a dû faire toutes les guerres
Pour être si forte aujourd'hui
Elle a dû faire toutes les guerres
De la vie, et l'amour aussi

Elle a dû faire toutes les guerres
Pour être si forte aujourd'hui
Elle a dû faire toutes les guerres
De la vie, et l'amour aussi

Elle a dû faire toutes les guerres
Pour être si forte aujourd'hui
Elle a dû faire toutes les guerres
De la vie, et l'amour aussi...

jueves, 16 de febrero de 2012

Aferrarme a mi corazón.


Phil Collins & Genesis - Hold On My Heart

Hold on my heart
just hold on to that feeling
we both know we've been here before
we both know what can happen

Hold on my heart
cos I'm looking over you shoulder
please don't rush in this time
don't show her how you feel

Hold on my heart
throw me a lifeline
I'll keep a place for you
somewhere deep inside

Hold on my heart
please tell her to be patient
cos there has never been a time
that I wanted something more

If I can recall this feeling
and I know there's a chance
oh, I will be there
yes, I will be there
be there for you
whenever you want me to
whenever you call I will be there
Yes I will be there

Hold on my heart
don't let her see you crying
no matter where I go
she'll always be with me

Hold on my heart
just hold on to that feeling
we both know we've been here before
we both know what can happen
So hold on my heart...

martes, 3 de enero de 2012

El mar del tiempo perdido (II)




Tobías cumplió. A las cuatro, arreglado como para hacer una visita, apareció en el corredor donde la esposa había pasado la tarde componiéndole al viejo Jacob su ropa de viudo.
Hizo una entrada tan sigilosa que la mujer se sobresaltó.

-Dios santo-eclamó-, creí que era el arcángel Gabriel.

- Pues fíjese que no-dijo Tobías-. Soy yo, y vengo a contarle una cosa.

Ella se acomodó los lentes y volvió al trabajo.
- Ya sé qué es- dijo.
-A que no- dijo Tobías.
- Que anoche sentiste un olor de rosas en el mar.
-¿Cómo lo supo?- preguntó Tobías, desolado.
- Es que a mi edad- dijo la mujer- se tiene tanto tiempo para pensar, que uno termina por volverse adivino.


[Gabriel García Márquez "El mar del tiempo perdido" (1961) en La increíble y triste historia de la Cándida Eréndida y su abuela desalmada]

jueves, 15 de diciembre de 2011

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¿Qué pasó con el momento en que uno descubrió la muerte? Porque debió haber uno. Un momento... en la niñez, cuando por primera vez se te ocurrió que no vives para siempre.

¿Los años pasan también para la televisión?




Un repaso por los avances y retrocesos de la televisión en Argentina.
Por Marina Pandolfi

Introducción

“Encuentro a la televisión muy educativa. Cada vez que alguien la enciende, me retiro a otra habitación y leo un libro”
Groucho Marx
En Argentina, la primera emisión televisiva tuvo lugar el 17 de octubre de 1951. El rostro de Eva Perón apareció en las pantallas con un discurso en conmemoración al “Día de la Lealtad”. Además, inauguraba oficialmente Canal 7.
El semiólogo italiano Umberto Eco refiere a la televisión de aquella época como la “Paleo televisión (Paleo TV)”[1], cuyo fin era transmitir “inauguraciones presididas por ministros”[2] además de intentar que el público televidente “aprendiera cosas inocentes”[3]. También el filósofo argentino Tomás Abraham la recuerda en su libro La Aldea Local[4] como un punto de encuentro con la familia para disfrutar de la programación. Luego de repasar varias anécdotas Abraham concluye lo siguiente: “no me hizo mal, no me agredió, no me llenó la cabeza de estupideces, no me impidió leer”[5].

La televisión, aquí y ahora.
¿Qué se podría decir de los programas que la televisión ofrece hoy? Treinta años después de aquel 17 de octubre, en los ’80, se comenzaba a perfilar la época neoliberal. Las privatizaciones y el florecimiento de nuevas tecnologías dieron paso a una nueva faceta de la televisión, a la que Eco denominó “Neo Televisión (Neo TV)”[6]. La diferencia con su antecesora es que esta ya no habla de lo que ocurre en el mundo exterior, sino que “habla de si misma y del contacto que está estableciendo con el público”[7]. Para crear una “ilusión de realidad”, se vale de recursos como visualizar los objetos de grabación (micrófonos, cámaras, teléfonos) o lograr posturas naturales y distendidas en los presentadores de los programas.
El semiólogo argentino Eliseo Verón señala que en los años ‘90 se perfiló una “crisis de credibilidad de los medios informativos, en especial de la televisión”,  lo cual contribuyó al desplazamiento de la TV a una nueva etapa, caracterizada porque el “mundo del destinatario irrumpe en la institución televisión”[8], que es la de la “Post TV”[9].
Los programas como Gran Hermano donde un grupo de jóvenes, previamente seleccionados por castings, pasa determinada cantidad de tiempo encerrado y aislado del mundo exterior o los talk shows de Moria Casán, donde concurren parejas en las que hay un tercero en discordia o hijos no reconocidos, son ejemplo de la programación que ofrece la Post TV. También el programa Policías en acción pertenece al mismo patrón: un sujeto que porta una cámara al hombro, y acompañado de dos o tres policías, pretende mostrar la “realidad” que se vive en las zonas periféricas a la Capital Federal. A menudo, estas son presentadas como conflictivas o peligrosas.
El programa Bailando por un sueño, de Marcelo Tinelli, también entra en esta categoría. Las discusiones entre participantes y las tomas de cámara fuera de escena simulan que todo lo que sucede ahí es improvisado y accidental. A la promulgación de la Ley de Medios en 2009, que garantiza “la libertad de expresión con los derechos humanos (…) y alienta la diversidad de voces estableciendo un límite a la concentración y al dominio del mercado”[10], le sucedió la creación de la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual (AFSCA). Este ente regulador, encargado de sancionar contenidos que violan la ley u otros decretos, aplicó varias multas a esta emisión televisiva[11].Aun así, el programa supera los 30 puntos de rating[12] y el segundo de publicidad cotiza más de 7 mil pesos[13].


Palabras Finales
La función primera de la televisión fue acercar lo que sucedía en el mundo exterior al hogar. En la Post TV, en cambio, la vida privada es trasladada a la pantalla para que esta se vuelva visible. Si el repertorio de ese tipo de programación se acaba, ¿sería posible que la web comenzara a ocupar lugar en los televisores? No parece lejano, ya que la compañía Sony diseñó, junto con Google, un nuevo televisor en donde se pueden combinar los contenidos de internet con la programación televisiva habitual[14]. Este proyecto, que comenzó en Estados Unidos en 2010, recorrerá un largo camino antes de llegar a otros países. Mientras tanto, Latinoamérica seguirá conformándose con los resabios de una TV que está por extinguirse.



[1] Eco, Umberto (1986). “La estrategia de la Ilusión. TV: La transparencia perdida”, Revista Cinosargo, recuperado 19/05/2009
[2] Íbidem
[3] Íbidem
[4] Abraham, Tomás (1998). “Diario de un esquizovidente argentino”, en La aldea local,
Buenos Aires, Eudeba.
[5] Íbidem
[6] Eco, Umberto (1986). “La estrategia de la Ilusión. TV: La transparencia perdida”, Revista Cinosargo, recuperado 19/05/2009
[7] Íbidem
[8] Verón, Eliseo (2009). “El fin de la historia de un mueble” Publicación de la cátedra en el anexo de la Unidad nº3.
[9] Amado, Adriana durante la clase del 21/10/2011 de la cátedra de “Medios de Comunicación Social”.
[10] Santiago Marino, Guillermo Mastrini y Martín Becerra (2010). ―El proceso de regulación
democrática de la comunicación en Argentina disponible en http://www.perio.unlp.edu.ar/oficios/documentos/pdfs/oficios_25.pdf
[11] Disponible en línea en http://www.adicto.tv/polemica-bailando-sueno
[12] Disponible en línea en  http://www.ibope.com.ar/consultas/television.asp?Fecha=20111108
[13] Disponible en línea en  http://television.com.ar/diario-online/minuto-a-minuto/data/123937/%C2%BFquien-vale-mas/
[14] Disponible en línea en http://www.lanacion.com.ar/1314460-sony-presento-sus-pantallas-con-google-tv

sábado, 19 de noviembre de 2011

"Nos hicieron creer"

Nunca fui muy fanática de los Beatles. Tengo algunas canciones y de vez en cuando las escucho
Me gustaría rescatar un texto de John Lennon, que ultimamente vi que circuló en varios lados de la web, y no porque se haya publicado recientemente.
Debo admitir que le doy la razón en esto que escribió. Me parece interesante para detenerse a reflexionar.


"Nos hicieron creer que el 'gran amor', sólo sucede una vez, generalmente antes de los 30 años.
No nos contaron que el amor no es accionado, ni llega en un momento determinado.
Nos hicieron creer que cada uno de nosotros es la mitad de una naranja, y que la vida sólo tiene sentido cuando encontramos la otra mitad. No nos contaron que ya nacemos enteros, que nadie en nuestra vida merece cargar en las espaldas la responsabilidad de completar lo que nos falta.
Las personas crecen a través de la gente. Si estamos en buena compañía, es más agradable.

Nos hicieron creer en una fórmula llamada 'dos en uno': dos personas pensando igual, actuando igual, que era eso lo que funcionaba. No nos contaron que eso tiene nombre: anulación. Que sólo siendo individuos con personalidad propia, podremos tener una relación saludable.

Nos hicieron creer que el casamiento es obligatorio y que los deseos fuera de término deben ser reprimidos. Nos hicieron creer que los lindos y flacos son más amados.

Nos hicieron creer que sólo hay una fórmula para ser feliz, la misma para todos, y los que escapan de ella están condenados a la marginalidad. No nos contaron que estas fórmulas son equivocadas, que frustran a las personas, son alienantes y que podemos intentar otras alternativas. Ah, tampoco nos dijeron que nadie nos iba a decir todo esto.

Cada uno lo va a tener que descubrir solo. Y ahí, cuando estés muy 'enamorado de vos, vas a poder ser muy feliz y te vas a enamorar de alguien'

Vivimos en un mundo donde nos escondemos para hacer el amor…
…aunque la violencia se practica a plena luz del día."