Hoy se sentaron en la mesa del programa "Argentina para armar", de María Laura Santillán, tres intelectuales: Jorge Lanata (periodista y escritor), Martín Caparrós (escritor) y Tomás Abraham (filósofo). Sus visiones acerca del resultado del domingo pasado en las elecciones primarias no son totalmente contrapuestas, sólo distintas.
Lanata abrió el debate con la frase "Cristina no ganó por sus errores, sino por sus aciertos." Por "errores" aludió al caso Schoklender, el hombre que estaba detrás de la Fundación Madres de Plaza de Mayo e hizo fortunas con lavado de dinero; a Ricardo Jaime, ex secretario de Transporte que está siendo investigado por la Justicia debido a enriquecimiento ilícito y al juez de la Corte Suprema Eugenio Zaffaroni, a quién recientemente se le descubrió que una red de prostíbulos funcionaba en seis departamentos que estaban bajo su propiedad. Se refirió, además, a la represión que hubo en Jujuy hace unas semanas y que dejó tres muertos como saldo final. "Pareciera que la gente no tiene en cuenta esas cosas."
También explica que hubo 4 gobiernos en la historia de nuestro país que fueron reelectos: Roca, Yrigoyen, Perón y Ménem, y que en todos esos casos, la cantidad de sufragios superaba el 50%. Sin embargo, sus segundos gobiernos no fueron buenos.
Personalmente, él se opone a la idea de reelección: considera que "no hay tipos imprescindibles. Sino, las generaciones no se renuevan. Son siempre las mismas caras con las mismas enfermedades". De esta forma llegó a la conclusión de que el kirchnerismo se presenta a si mismo como "lo nuevo", cuando en realidad es "lo nuevo de lo viejo".
Martín Caparrós intervino en ese momento diciendo que es ahí donde se da la batalla por el discurso.
En el 95, en pleno menemismo, era una época en que la comparación estaba con la hiperinflación del 89; años más tarde, el escudo del kirchnerismo fue con el desastre del 2001. Tanto fue así que "anularon" la presidencia de Eduardo Duhalde desde que se fue el radical hasta que asumió Néstor Kirchner, en 2003. "El kirchnerismo no suele ser tan diferente al menemismo. La pobreza en el país se mantiene más o menos igual, la extranjerización de empresas es aún mayor y los empleados industriales son menos que en el '95." dijo Caparrós.
Hablando de Hermes Binner (actual gobernador de Santa Fe y candidato a la presidencia por el Frente Amplio Progresista) y, Tomás Abraham dijo que el socialismo "no es ni Juan B. Justo ni Alfredo Palacios. Es una práctica de gobierno. Es lo que hicieron en Santa Fe".
Según Jorge Lanata, la gente en períodos de crisis suele volverse más conservadora. Tiende a aferrarse a lo poco que tiene y no se muestra renuente al cambio.
El debate siguió. Y también seguirá hasta (y después de) octubre.
Me gustaría compartir el final de una nota que se le hizo a Lanata en el diario La Nación hace unos días.
"La mayoría de la clase política se tiene que ir, tiene que haber un recambio generacional en la clase política, que es un poco el tren fantasma. Si el ballottage fuera entre Cristina y Duhalde... ¿a quién votas? este es el eterno retorno, son siempre los mismos", concluyó.
Link de la nota:
http://www.lanacion.com.ar/1398202-lanata-la-mayoria-de-la-clase-politica-se-tiene-que-ir
domingo, 21 de agosto de 2011
miércoles, 17 de agosto de 2011
María del Rosario
¿Te acuerdas de María del Rosario? Aquella muchacha rubia de ojos azules, hija de Don Celedoño Juárez y de Doña Agustina Quiroga. ¿Cómo que no? Era una familia muy reconocida, sobretodo porque habían tenido muchos críos, como diez, y no se les había ido ninguno. Sí que la Agustina tenía el carácter fuerte, Dios, ¡cómo olvidarla! Si sus hijos no volvían de jugar antes del anochecer, ella ya los esperaba en la puerta con alguna cachiporra o cinturón y los hacía pasar uno por uno. Juan, el del medio, se escabullía por entre los maizales del parque trasero de la casa y, cuando todos sus hermanos llegaban con alguna marca del azote y de la mano de su madre, él fingía que nunca había salido. Pero más tarde, Felipe, uno de los más grandes, lo corría por toda la casa para dejarle la marca correspondiente una vez que todos se hubieran acostado.
Pero en particular, quiero que te acuerdes de María del Rosario. Ella era la más linda de sus hermanas y del pueblo, a mi modo de ver.
Por las mañanas se levantaba pasados un poco los primeros minutos del alba. Salía al campo de su casa y recogía las mejores flores para lucirlas como centro de mesa cuando todos se levantaran para desayunar. El pan de campo era cocinado la noche anterior y era amasado por sus armoniosas manos. Cuando sentía ruidos, estando ella en la cocina, se acercaba para ver quién se había levantado. Por lo general era su madre. Se acercaba a su hija, le besaba la frente y le ayudaba a ultimar detalles.
Una vez sentados en la mesa, los Juárez compartían uno de sus momentos de paz. Debe ser porque estaban todos a medio dormir y con la almohada pegada a los cachetes todavía. Sin embargo, María del Rosario estaba fresca como la brisa.
Don Celedoño se pasaba todo el día en el campo. Y así aprendieron también sus hijos varones el oficio de segar el trigo, cortar la hierba, domesticar a los animales y arar el suelo. Por lo tanto, las mujercitas de la casa se ocupaban de los quehaceres domésticos. Y en los ratos libres aprendían a bordar y a tejer. El verano en Colombia está que te quema la piel toda y hay que protegerse. Por eso veía yo siempre a María del Rosario caminando por el pueblo con sus vestido blanco de bambula, inmaculados. Siempre venía a comprar al almacén. “Pan y leche por favor, don Pedro… lo de siempre” me decía. Su voz era tan armoniosa, que a veces parecía un simple susurro.
Lo curioso de María del Rosario era su cabellera: era rubia, dorada como el sol, y muy larga. Años más tarde me enteré que sus padres no le dejaban cortarse esas mechas hasta que no se casara. La muchacha había rechazado a más de la mitad de los varones del pueblo, menos al mío, pero hasta ese momento nunca me había decidido a presentarle a mi hijo Nachito. Un chico de su edad, trabajador y un esposo fiel y dedicado cuando se casó con Mercedes Rivera, hija de don José Rivera, dueño de uno de los tambos más importantes del pueblo de Arenal en Cartagena.
Un día, María del Rosario vino a mi almacén. Pero antes, ¿te acuerdas que por aquel verano se rumoreaba que había venido un señorito inglés? Sí, sí, todo paquetón, con sombrero y guantes caquí a pesar del calor. Venía a hacer negocios con don Gabriel Villanueva, primo de don Celedoño Juárez. Acuérdate de que la familia Juárez, por parte de don Celedoño, eran todos dedicados al negocio de los campos. Aparentemente este señorito había venido y cruzado el océano sólo para hacer negocios con don Gabriel. Sí, sí, claro que se le hizo una fiesta de bienvenida. Las hermanas mayores de María del Rosario ya tenían a sus pretendientes y con fecha ya fijada para las primeras nupcias. Entonces, si no me dan mal las cuentas, creo que María del Rosario era la que seguía.
Don Celedoño y don Gabriel hicieron el trabajo fino para entregar la mano de la María del Rosario a este viajero europeo. Era un muchacho joven, algo apuesto, sí, pero no podías sacarle una chanza ni en la más alegre de las curdas. Qué coraje me dio, yo que le quería presentar a mi Nachito.
Pero, ¿sabes qué? Yo creo que María del Rosario también sentía algo. La muchacha un día apareció con el pelo cortado por arriba de los hombros. Bien merecida tienen la fama de piratas los ingleses. El señorito.. ¿cómo se llamaba? Gillian. Ah, no, William. Bueno, William se escabulló en plena tarde de verano en el patio trasero de la casa de María del Rosario y la hizo suya bajo los naranjos y entre los pastizales Su hermano Felipe vio cómo Rosario se acercaba corriendo por el prado hasta la puerta, pero ella no reparó en su vestido, que estaba algo rasgado, y en su pelo enmarañado. Felipe no tuvo más remedio que pegarle un cachetazo en cada mejilla y le dijo que vaya volando a cambiarse, pero antes la amenazó con delatarla ante su santa madre.
Esto me lo contó mi primo Gerardo. Que Felipe fue corriendo como toro por los maizales agarrar a los puñetazos a ese desgraciado que había deflorado a su hermana, en sus propias palabras, y restaurar el honor de la familia. Aquel viajero, tirao y rendio entre los grama suplicó por su vida. Felipe volvió a envainar el cuchillo y a cambio le dejó un bollo en medio de la cara, en el mismo lugar donde antes había una nariz europea.
María del Rosario intentó arreglarse un poco antes de hacer presencia delante de su madre, pero si a doña Agustina no le fallaban nunca los cinco sentidos, menos le fallaba el sexto. Ni la abofeteó, sino que directamente la sentó, agarró las hojas filosas y de un sopetón sus mechones cayeron al piso. Una vez que terminó, María del Rosario se fue corriendo a llorar a su habitación.
Dos horas después, doña Agustina entró diciendo que la fecha para la gran boda se celebraría en un mes. Y salió dando un portazo.
El gran día llegó y ahí estaba María del Rosario, caminando al altar, vestida de blanco y con un ramo de jazmines en la mano. Todo el pueblo asistió a la gran fiesta, que con el sudor de la frente sus padres habían pagado. Durante la fiesta, el inglés y ella estaban en la mesa principal. Sus manos no se tocaron en toda la noche.
Antes de despedir a todos, María del Rosario se levantó de la mesa, fue al aljibe, y deshojó su ramo. Esperó a que nadie la viese, se sacó su velo y sus zapatos y los tiró al vacío del pozo de agua. Y al tiempo que sus cosas tocaron el fondo, ella ya estaba corriendo libre por los prados de Cartagena.
M.P.
jueves, 11 de agosto de 2011
Disturbios simultáneos en diferentes partes del mundo.
LONDRES
Un amigo inglés me preguntó: "Have you heard of the riots in England?" (¿Has oído acerca de los disturbios en Inglaterra?) y le dije que sí. Me dijo como respuesta: Me resulta increíble.
En realidad, a mí no tanto.
La definición de "riot" dice que es un disturbio violento y protagonizado por una gran cantidad de personas.
Algo parecido serían los cacerolazos en Argentina del 2001: una convocatoria masiva y una protesta general.
"Cuando la gente camina hacia la historia va por las calles" dijo el periodista argentino Jorge Lanata. Y creo que es la frase que mejor describe aquella noche estival del 20 de diciembre en nuestro país.
El diario "La Nación" publicó hace seis días una nota de su corresponsal en Londres y otra de Peter Apps de la agencia Reuters. Allí contaba cómo fueron los sucesos y que las protestas fueron originadas en los barrios "bajos" de Londres, específicamente en Tottenham, que se caracteriza por arrastrar problemas económicos, raciales y sociales desde los años 70. También allí habita gente de diferentes países y bajos recursos. Los disturbios se extiendieron a otros barrios de la ciudad cosmopólita, como Birmingham, Manchester, Liverpool, Leeds, Bristol y Oxford.
Apps cita a Louise Taggart, analista europea de la consultora AKE, quien sostiene que "lo que subyace a todos estos eventos es un mismo sentimiento de descontento, particularmente entre los jóvenes, que son los que tienen energía para salir a la calle y amotinarse. No ocurre sólo en Gran Bretaña. El riesgo de que esto se repita es muy grande".
Durante la jornada del pasado martes se quemaron autos, se saquearon comercios y hubo enfrentamiento con las fuerzas de seguridad. ¿A alguien le suena conocido esto?
El gobierno de David Cameron ordenó el despliegue de 16.000 efectivos de las fuerzas, de las cuales 111 quedaron heridas durante los incidentes.
El premier contó con el apoyo del Parlamento para "restaurar el orden" y autorizó el uso de "cualquier medio" para frenar la violencia y, de ser necesario, también recurrirá al Ejército de las Fuerzas Armadas. Además, en una de las declaraciones de su discurso dijo que se buscará "casa por casa" a los responsables de los disturbios ocasionados y se les recortará aún más los beneficios sociales.
Sin embargo, así como hubo quienes Se encargaron de protagonizar los hechos, también hubo ciudadanos que llegaron al día siguiente con palas y escobas para limpiar y reparar algunos daños.
Varios testimonios de Argentinos que se encuentran viviendo allí confluyen en un mismo punto: los recuerdos de aquella Argentina del año 2001.
CHILE
Otro caso a destacar es el de los estudiantes chilenos. Al gobierno de Sebastián Piñera le vino muy bien el rescate de los mineros pero, sin duda, estas revueltas bajaron bastante su popularidad.
Veamos algunas razones por las cuales los estudiantes hacen su reclamo:
El sistema educativo secundario chileno se divide entre colegios gratuitos y municipales. En ambos casos no es obligatorio pagar un arancel fijo pero, el fraude oculto en esto es que aquellos estudiantes que residan en los municipios con más recursos son los que podrán acceder a una formación académica superior. Por ese motivo es una de las solicitaciones estudiantiles que insta al gobierno de Piñera a trabajar en la desmunicipalización de esos establecimientos que dependen de cada región y no del Estado.
Sin embargo, el asunto se empieza a complicar cuando los egresados del secundario quieren continuar sus estudios. Para ingresar en una universidad se debe rendir la PSU, conocida como la Prueba de Selección Universitaria. Una de las observaciones y críticas de los estudiantes es que aquí hay una relación directamente proporcional: aquellos que cuenten con mejores recursos son los que tendrán más chances para obtener mejores resultados en esa prueba. Aquellos que logren pasar el examen con óptimos resultados podrán ingresar a las universidades prestigiosas del país, como la de Chile y la de Santiago, por ejemplo, y dependiendo de la carrera elegida será también el arancel. En promedio se estima que las cuotas rondan los 500 dólares mensuales.
Dada esta situación en el país vecino, una de las ideas que más se debate es la de convocar a un plesbicito, que es la votación de todos los ciudadanos para legitimar una resolución política. Esta medida es apoyada por los estudiantes y profesores, movimientos sociales y figuras de la política.
Sin embargo, dentro del partido del presidente Piñera (Renovación Nacional) no se discuten las mismas ideas ya que consideran que llamar a un plesbicito sería algo "peligrosisimo", según palabras textuales de Carlos Larraín, actual presidente de la organización.
Pero el problema se agrava aún más cuando se ve que el referéndum (plesbicito) no está contemplado en la Constitución que Chile, ahora en democracia, heredó del autócrata Augusto Pinochet, quien protagonizó el golpe militar de 1973 en ese país.
Para sobrepasar este obstáculo sería necesario apelar a una reforma de la Carta Magna (Constitución). Resulta poco probable realizar un cambio de tal magnitud dentro de los marcos instituciones y conservadores del gobierno de Sebastián Piñera.
En el Congreso, los estudiantes cuentan con el apoyo de, por lo menos, 51 diputados opositores al oficialismo. Esto enerva aún más a Carlos Larraín, quien sostiene que le tiene "terror" el llamar a un plesbicito y que "en el actual ambiente es peligrosísimo, una cosa disolvente, claramente subversiva". (Fuente: Página/12)
Por su parte, Marco Enríquez-Ominami, ex candidato presidencial independiente, mostró su apoyo a los estudiantes pero se inclinó más por una educación universitaria con aranceles diferenciados que por una totalmente gratuita. Resumido en pocas palabras, los aranceles diferenciados plantean que "el que tiene más, paga más". Enríquez-Ominami explicó que prefiere esta solución porque "la total gratuidad del sistema educativo implicaría recargar a las empresas con más impuestos que, aún así, no alcanzarían para financia a alrededor de un millon de estudiantes".
Hace unos días la Universidad de Buenos Aires cumplió 190 años y, más allá de que digan de que "la UBA no es lo que era" y que "el nivel bajó mucho", sigue siendo cierto que muchos jóvenes de los paises vecinos (y no tan vecinos) vienen a buscar sus oportunidades en esa universidad. Además, están asombrados de que aquí la educación sea totalmente gratuita. Así que, personalmente, me enorgullezco de que en mi país la educación sea gratuita porque considero que todos tenemos derecho a aspirar a las mismas oportunidades. No comparto las ideas xenófobas de que el chileno/boliviano/peruano/colombiano viene a ocupar asientos y a robarnos posibles puestos de trabajo. Si uno quiere mejores cosas en la vida que no son materiales ¿por qué hay tantas trabas para alcanzarlo?. La lógica del sistema actual no impide ni presenta obstáculos para obtener "lo último de lo último", pero se ve que eso no se puede aplicar a otros aspectos de la vida.
Fuentes:
http://www.pagina12.com.ar/diario/elmundo/4-174150-2011-08-10.html
http://www.lanacion.com.ar/1396429-cont-el-caos-y-la-violencia-paralizan-a-londres
http://www.lanacion.com.ar/1396416-la-bronca-de-una-generacion-sin-esperanzas
Un amigo inglés me preguntó: "Have you heard of the riots in England?" (¿Has oído acerca de los disturbios en Inglaterra?) y le dije que sí. Me dijo como respuesta: Me resulta increíble.
En realidad, a mí no tanto.
La definición de "riot" dice que es un disturbio violento y protagonizado por una gran cantidad de personas.
Algo parecido serían los cacerolazos en Argentina del 2001: una convocatoria masiva y una protesta general.
"Cuando la gente camina hacia la historia va por las calles" dijo el periodista argentino Jorge Lanata. Y creo que es la frase que mejor describe aquella noche estival del 20 de diciembre en nuestro país.
El diario "La Nación" publicó hace seis días una nota de su corresponsal en Londres y otra de Peter Apps de la agencia Reuters. Allí contaba cómo fueron los sucesos y que las protestas fueron originadas en los barrios "bajos" de Londres, específicamente en Tottenham, que se caracteriza por arrastrar problemas económicos, raciales y sociales desde los años 70. También allí habita gente de diferentes países y bajos recursos. Los disturbios se extiendieron a otros barrios de la ciudad cosmopólita, como Birmingham, Manchester, Liverpool, Leeds, Bristol y Oxford.
Apps cita a Louise Taggart, analista europea de la consultora AKE, quien sostiene que "lo que subyace a todos estos eventos es un mismo sentimiento de descontento, particularmente entre los jóvenes, que son los que tienen energía para salir a la calle y amotinarse. No ocurre sólo en Gran Bretaña. El riesgo de que esto se repita es muy grande".
Durante la jornada del pasado martes se quemaron autos, se saquearon comercios y hubo enfrentamiento con las fuerzas de seguridad. ¿A alguien le suena conocido esto?
El gobierno de David Cameron ordenó el despliegue de 16.000 efectivos de las fuerzas, de las cuales 111 quedaron heridas durante los incidentes.
El premier contó con el apoyo del Parlamento para "restaurar el orden" y autorizó el uso de "cualquier medio" para frenar la violencia y, de ser necesario, también recurrirá al Ejército de las Fuerzas Armadas. Además, en una de las declaraciones de su discurso dijo que se buscará "casa por casa" a los responsables de los disturbios ocasionados y se les recortará aún más los beneficios sociales.
Sin embargo, así como hubo quienes Se encargaron de protagonizar los hechos, también hubo ciudadanos que llegaron al día siguiente con palas y escobas para limpiar y reparar algunos daños.
Varios testimonios de Argentinos que se encuentran viviendo allí confluyen en un mismo punto: los recuerdos de aquella Argentina del año 2001.
CHILE
Otro caso a destacar es el de los estudiantes chilenos. Al gobierno de Sebastián Piñera le vino muy bien el rescate de los mineros pero, sin duda, estas revueltas bajaron bastante su popularidad.
Veamos algunas razones por las cuales los estudiantes hacen su reclamo:
El sistema educativo secundario chileno se divide entre colegios gratuitos y municipales. En ambos casos no es obligatorio pagar un arancel fijo pero, el fraude oculto en esto es que aquellos estudiantes que residan en los municipios con más recursos son los que podrán acceder a una formación académica superior. Por ese motivo es una de las solicitaciones estudiantiles que insta al gobierno de Piñera a trabajar en la desmunicipalización de esos establecimientos que dependen de cada región y no del Estado.
Sin embargo, el asunto se empieza a complicar cuando los egresados del secundario quieren continuar sus estudios. Para ingresar en una universidad se debe rendir la PSU, conocida como la Prueba de Selección Universitaria. Una de las observaciones y críticas de los estudiantes es que aquí hay una relación directamente proporcional: aquellos que cuenten con mejores recursos son los que tendrán más chances para obtener mejores resultados en esa prueba. Aquellos que logren pasar el examen con óptimos resultados podrán ingresar a las universidades prestigiosas del país, como la de Chile y la de Santiago, por ejemplo, y dependiendo de la carrera elegida será también el arancel. En promedio se estima que las cuotas rondan los 500 dólares mensuales.
Dada esta situación en el país vecino, una de las ideas que más se debate es la de convocar a un plesbicito, que es la votación de todos los ciudadanos para legitimar una resolución política. Esta medida es apoyada por los estudiantes y profesores, movimientos sociales y figuras de la política.
Sin embargo, dentro del partido del presidente Piñera (Renovación Nacional) no se discuten las mismas ideas ya que consideran que llamar a un plesbicito sería algo "peligrosisimo", según palabras textuales de Carlos Larraín, actual presidente de la organización.
Pero el problema se agrava aún más cuando se ve que el referéndum (plesbicito) no está contemplado en la Constitución que Chile, ahora en democracia, heredó del autócrata Augusto Pinochet, quien protagonizó el golpe militar de 1973 en ese país.
Para sobrepasar este obstáculo sería necesario apelar a una reforma de la Carta Magna (Constitución). Resulta poco probable realizar un cambio de tal magnitud dentro de los marcos instituciones y conservadores del gobierno de Sebastián Piñera.
En el Congreso, los estudiantes cuentan con el apoyo de, por lo menos, 51 diputados opositores al oficialismo. Esto enerva aún más a Carlos Larraín, quien sostiene que le tiene "terror" el llamar a un plesbicito y que "en el actual ambiente es peligrosísimo, una cosa disolvente, claramente subversiva". (Fuente: Página/12)
Por su parte, Marco Enríquez-Ominami, ex candidato presidencial independiente, mostró su apoyo a los estudiantes pero se inclinó más por una educación universitaria con aranceles diferenciados que por una totalmente gratuita. Resumido en pocas palabras, los aranceles diferenciados plantean que "el que tiene más, paga más". Enríquez-Ominami explicó que prefiere esta solución porque "la total gratuidad del sistema educativo implicaría recargar a las empresas con más impuestos que, aún así, no alcanzarían para financia a alrededor de un millon de estudiantes".
Hace unos días la Universidad de Buenos Aires cumplió 190 años y, más allá de que digan de que "la UBA no es lo que era" y que "el nivel bajó mucho", sigue siendo cierto que muchos jóvenes de los paises vecinos (y no tan vecinos) vienen a buscar sus oportunidades en esa universidad. Además, están asombrados de que aquí la educación sea totalmente gratuita. Así que, personalmente, me enorgullezco de que en mi país la educación sea gratuita porque considero que todos tenemos derecho a aspirar a las mismas oportunidades. No comparto las ideas xenófobas de que el chileno/boliviano/peruano/colombiano viene a ocupar asientos y a robarnos posibles puestos de trabajo. Si uno quiere mejores cosas en la vida que no son materiales ¿por qué hay tantas trabas para alcanzarlo?. La lógica del sistema actual no impide ni presenta obstáculos para obtener "lo último de lo último", pero se ve que eso no se puede aplicar a otros aspectos de la vida.
Fuentes:
http://www.pagina12.com.ar/diario/elmundo/4-174150-2011-08-10.html
http://www.lanacion.com.ar/1396429-cont-el-caos-y-la-violencia-paralizan-a-londres
http://www.lanacion.com.ar/1396416-la-bronca-de-una-generacion-sin-esperanzas
lunes, 1 de agosto de 2011
El jardín de las delicias.
Hace unos 4 años, para una materia en el secundario (parece tan lejano) en la que debíamos analizar publicidades tuve que comprar una revista. Me decidí por la Cosmopolitan porque sabía que tenía la fama de tener en todas sus páginas una publicidad diferente.

Casualmente, ese mes había una nota que decía algo así como que Scarlett Johansson nunca había visto el interior de un gimnasio. No sé si es verdad o no, pero decía algo como que "las chicas tienen que sentirse cómodas con sus cuerpos, que los chicos no notan los 2 ó 3 kilos demás que puedas tener. Es una cuestión de atracción, que si les atraes...les atraes. Ser sexy no pasa por la talla".Scarlett me parece la más "entera" de las actrices del mundo hollywoodense. Tiene sus curvas y no es la delgadez extrema. Además, creo que destaca por su talento como atriz.
Hoy fui por primera vez a la nutricionista. Me parecía una buena idea tener una cierta dieta a seguir, para mejorar la "educación alimentaria" como le dicen ellos. Una dieta normal. Incorporar más frutas y más verduras, colaciones, cosas descremadas y chau fiambres, chau embutidos, chau facturas, salvo alguna excepción razonable los fines de semana. Seguir con la actividad física en forma regular pero "tampoco te mates corriendo" (sic).

Mi idea era, principalmente, mejorar la alimentación. Yo creo que lo que uno come influye mucho en los estados de ánimo y en la energía y es por eso que decidí incorporar más alimentos (frutas, cereales y probar otras combinaciones) que la proporcionen. Creo que se debería empezar por ahí más que por el ideal utópico del 90-60-90, porque eso hace que abandonemos y flaquiemos en seguida. Paso por paso y todo a su tiempo.
Ahora, la pregunta es ¿porque ser flaca es el atractivo?
¿Alguien se acuerda de Cielo Latini? Una adolescente que padeció un trastorno alimenticio y pudo recuperarse. Su libro autobiográfico y narrado en primera persona, con el que se hizo famosa, se llama "Abzurdah". Recibió buenas críticas y también muchas malas, pero yo no lo lei asi que más que pasar el dato no puedo hacer.
No se habla mucho de los trastornos alimenticios porque se los considera algo superficial, como "un mambo de cada uno", pero hay un trasfondo importante en eso y creo que se le debería prestar más atención porque hay muchas chicas (son más las chicas que los chicos) que realmente las sufren. Los hombres también pueden padecer otros tipos de trastornos como la vigorexia, que es un trastorno físico y alimenticio, en donde hay una ingesta compulsiva de anabólicos y una obsesión por el acondicionamiento físico.
A veces, aunque no parezca, estas cosas se interponen en mi carrera: al manejarse en el ambiente de los medios, se maneja con estereotipos, con mostrar el mejor ángulo de las cosas y presentarlas como verdaderas...y desgraciadamente así se moverá el mundo en muchos aspectos, pero nunca es tarde para hacer la diferencia.
De nuevo, repito, "paso por paso y todo a su tiempo". Pero también en su justa medida.

Casualmente, ese mes había una nota que decía algo así como que Scarlett Johansson nunca había visto el interior de un gimnasio. No sé si es verdad o no, pero decía algo como que "las chicas tienen que sentirse cómodas con sus cuerpos, que los chicos no notan los 2 ó 3 kilos demás que puedas tener. Es una cuestión de atracción, que si les atraes...les atraes. Ser sexy no pasa por la talla".Scarlett me parece la más "entera" de las actrices del mundo hollywoodense. Tiene sus curvas y no es la delgadez extrema. Además, creo que destaca por su talento como atriz.
Hoy fui por primera vez a la nutricionista. Me parecía una buena idea tener una cierta dieta a seguir, para mejorar la "educación alimentaria" como le dicen ellos. Una dieta normal. Incorporar más frutas y más verduras, colaciones, cosas descremadas y chau fiambres, chau embutidos, chau facturas, salvo alguna excepción razonable los fines de semana. Seguir con la actividad física en forma regular pero "tampoco te mates corriendo" (sic).

Mi idea era, principalmente, mejorar la alimentación. Yo creo que lo que uno come influye mucho en los estados de ánimo y en la energía y es por eso que decidí incorporar más alimentos (frutas, cereales y probar otras combinaciones) que la proporcionen. Creo que se debería empezar por ahí más que por el ideal utópico del 90-60-90, porque eso hace que abandonemos y flaquiemos en seguida. Paso por paso y todo a su tiempo.
Ahora, la pregunta es ¿porque ser flaca es el atractivo?
¿Alguien se acuerda de Cielo Latini? Una adolescente que padeció un trastorno alimenticio y pudo recuperarse. Su libro autobiográfico y narrado en primera persona, con el que se hizo famosa, se llama "Abzurdah". Recibió buenas críticas y también muchas malas, pero yo no lo lei asi que más que pasar el dato no puedo hacer.
No se habla mucho de los trastornos alimenticios porque se los considera algo superficial, como "un mambo de cada uno", pero hay un trasfondo importante en eso y creo que se le debería prestar más atención porque hay muchas chicas (son más las chicas que los chicos) que realmente las sufren. Los hombres también pueden padecer otros tipos de trastornos como la vigorexia, que es un trastorno físico y alimenticio, en donde hay una ingesta compulsiva de anabólicos y una obsesión por el acondicionamiento físico.
A veces, aunque no parezca, estas cosas se interponen en mi carrera: al manejarse en el ambiente de los medios, se maneja con estereotipos, con mostrar el mejor ángulo de las cosas y presentarlas como verdaderas...y desgraciadamente así se moverá el mundo en muchos aspectos, pero nunca es tarde para hacer la diferencia.
De nuevo, repito, "paso por paso y todo a su tiempo". Pero también en su justa medida.
viernes, 29 de julio de 2011
Me gusta ser mujer (I)
El otro día estaba caminando por las high zones (?) de Palermo. Pasé por un local de Caro Cuore y no pude evitar no mirar la vidriera: llegaron las nuevas colecciones y había liquidaciones interesantes.
Prometo ir a un punto (algo superficial puede ser, sí).
Una vez al mes, estamos todas de mal humor. Estamos histéricas. No queremos que nos miren ni que nos toquen, además de sufrir un dolor en la zona abdominal que a veces ni se va con 800 grs de Ibuprofeno.
Depilaciones de todo tipo, desde la gillete robada pasando por la "depilady" y ahora la depilación láser. Mi amiga Belén dice que fueron las brasileras las que nos cagaron la vida y que si no fuera por ellas y la competencia todas andaríamos a la europea.
"Para mí, son todas unas histéricas" dice un íntimo amigo mío. "No saben lo que quieren"(guardemos discreción, che). Puede que a lo mejor tenga razón y que todas las cosas las dramaticemos y en realidad sean más simples de lo que las hacemos (¿se entiende? porque creo que me mareo yo también)
Un día queremos algo y al otro día puede que no. Pero también podemos ser mujeres muy apasionadas para muchas cosas (nuestro trabajo, nuestros hobbies, nuestra pareja, etcétera).
Hay muchas cosas de las que diferimos de los hombres, tanto físicas como emocionales, y eso hace que las cosas sean más interesantes.
Nos gusta (o intentamos) estar producidas, impecables, con la piel más suave que la seda y mejor maquilladas que Giselle Bundchen.
A mí me encanta ir por la calle mirando algunas vidrieras, un nuevo esmalte o maquillaje, copiar diseños de ropa y hacerlos...y ni hablar si se pudiera ir a Caro Cuore y arrasar con todo el local.
Sí, al final del día me gusta ser mujer, a pesar de que digan que seamos histéricas, que no sepamos lo que queremos, que hinchemos, que seamos muy soñadoras, etcétera. Pero siempre y cuando todo sea para una misma y no tanto para la mirada ajena.
¿O no es así?
(Foto: colección "Roma" de caro Cuore)
miércoles, 27 de julio de 2011
Enamorarse y no.

Poema de Mario Benedetti, escritor uruguayo nacido en Tacuarembó y muerto a los 88 años en Montevideo. Escribió novelas y cientos de cuentos y poemas.
Un maestro de la literatura latinoamericana.
Cuando uno se enamora las cuadrillas
del tiempo hacen escala en el olvido
la desdicha se llena de milagros
el miedo se convierte en osadía
y la muerte no sale de su cueva
enamorarse es un presagio gratis
una ventana abierta al árbol nuevo
una proeza de los sentimientos
una bonanza casi insoportable
y un ejercicio contra el infortunio
por el contrario desenamorarse
es ver el cuerpo como es y no
como la otra mirada lo inventaba
es regresar más pobre al viejo enigma
y dar con la tristeza en el espejo.
viernes, 22 de julio de 2011
Fragmento de "Memoria de mis putas tristes" de Gabriel García Márquez

Gracias a ella me enfrenté por vez primera con mi ser natural mientras transcurrían mis noventa años. Descubrí que mi obsesión de que cada cosa estuviera en su puesto, cada asunto en su tiempo, cada palabra en su estilo, no era el premio merecido de una mente en orden, sino al contrario, todo un sistema de simulación inventado por mí para ocultar el desorden de mi naturaleza. Descubrí que no soy disciplinado por virtud, sino como reacción contra mi negligencia; que parezco generoso por encubrir mi mezquindad, que me paso de prudente por mal pensado, que soy conciliador para no sucumbir a mis cóleras reprimidas, que sólo soy puntual para que no se sepa cuán poco me importa el tiempo ajeno. Descubrí, en fin, que el amor no es un estado del alma sino un signo del zodíaco.
Me volví otro. Traté de releer los clásicos que me orientaron en la adolescencia, y no pude con ellos. Me sumergí en las letras románticas que repudié cuando mi madre quiso imponérmelas con mano dura, y por ellas tomé conciencia de que la fuerza invencible que ha impulsado al mundo no son los amores felices sino los contrariados. Cuando mis gustos en música hicieron crisis me descubrí atrasado y viejo, y abrí mi corazón a las delicias del azar.
Me pregunto cómo pude sucumbir en este vértigo perpetuo que yo mismo provocaba y temía. Flotaba entre nubes erráticas y hablaba conmigo mismo ante el espejo con la vana ilusión de averiguar quién soy. Era tal mi desvarío, que en una manifestación estudiantil con piedras y botellas, tuve que sacar fuerzas de flaqueza para no ponerme al frente con un letrero que consagrara mi verdad: Estoy loco de amor.
martes, 5 de julio de 2011
El 4 de Julio en América Latina
Cuenta la historia que, hace mucho, mucho tiempo atrás, la Corona Británica consideraba a las tierras de América del Norte como de poca importancia, ya que no brindaban los beneficios económicos esperados.
La colonización se realizó, en gran medida, por los ingleses que habían sido rechazados en las Islas por sus creencias religiosas y por los conocidos como "segundones", es decir, hijos de nobles que por su condición de segundos no podían heredar tierras. Los primeros se asentaron en el norte y estos últimos más al sur.
La primera de sus colonias fue Virginia en 1584, abandonada a los pocos años de ser ocupada. Sin embargo, los puritanos (los anglicanos más radicalizados) se establecieron allí.
Las colonias francesas, por su parte, fundaron su primer asentamiento en lo que hoy es la actual ciudad de Québec (Canadá) en el año 1605. Además, en Mississippi y La Salle también se fundaron colonias con el objetivo de fomentar la producción con el fuerte apoyo de la monarquía francesa.
Sin embargo, por el Tratado de París (firmado en 1763), el continente norteamericano quedó casi por completo en manos inglesas.
El tema se torna más interesante, quizás, cuando para el año 1766 el Parlamento inglés decide aumentar los impuestos a sus colonias sobre el plomo, el papel y el té. Estas se apresuraron a argumentar que si no habían tenido protagonismo alguno, les parecia un total sin-sentido "pagar sin opinar". En realidad, estaban ocultando sus intenciones de tener representantes en el Parlamento, con el objetivo de modificar la situación administrativa en sus territorios y alcanzar derechos políticos.

Las colonias norteamericanas contaban con un sistema de autogobierno, el cual surgía mediante la elección de sus autoridades, pero debían aceptar la autoridad del rey y pagarle sus impuestos.
Fue Samuel Adams quien, en el año 1772, estableció en Massachussets comités para mantener despierta la idea de rebelión, imitado por Jefferson y Henry a fines de 1773.
El Parlamento inglés aumentó aún más los impuestos y, frente a esta presión, los colonos decidieron arrojar el té al mar, armaron un ejército y se decidieron enfrentar a la metrópoli.
En 1774, la Colonia de Virginia convoca a al primer Congreso Continental. Allí se aprobó la no importación, la no exportación y la no consumisión de mercaderías inglesas. Entre tanto, los colonos envían una petición al rey Jorge III una petición de reconocimiento de los derechos. La Corona, desde ya, envió una negativa como respuesta y así se produjeron los primeros encuentros armados.
Al mando del ejército de milicianos rurales se colocó George Washington. Fue así cómo a comienzos de 1776, los ingleses abandonaron Boston y el 4 de julio de ese mismo año, en Filadelfia, se declaró la Independencia de las 13 Colonias de la Corona Británica.
Concluida la parte histórica, quiero ir al meollo de la cuestión. Escribo todo eso porque ayer, 4 de julio, vi en msn.com (convengamos que no es EL foro de noticias) un título que decía "Así festejamos los latinos el 4 de julio" y debajo había una foto de lo que parecía una familia latina sentada en una mesa sosteniendo las banderas de estados unidos. Me dio un no-sé-qué, un estremecimiento, algo indefinido el ver eso. Un usuario comentó: "No puedo entender que festejen la independencia de quien los desprecia", y puedo decir que estoy de acuerdo. Creo que américa latina no tiene mucho que ver con la cultura norteamericana. El intercambio cultural es algo que enriquece, pero el instauramiento y la persistente influencia foránea hace que olvidemos nuestras raíces. ¿Me explico? Tampoco censuro a aquellos que hayan decidido irse a Estados Unidos a trabajar en forma honrada, para buscar una vida mejor y progresar, porque todos tenemos derecho a eso. Hace diez años vivimos en Argentina una situación parecida, en el año 2001: muchos jóvenes y hasta familias enteras emigraron a otros países para poder subsistir, de ahí los famosos "lavacopas", aquellos que, justamente por ser inmigrantes, realizaron los peores trabajos.
No me parece mal que Estados Unidos festeje su independencia (en definitiva, fue un pueblo colonizado y estuvo bajo la opresión de una corona europea) y cada norteamericano, esté donde esté, festeje también. Pero no quisiera que nos olvidemos de nosotros y festejemos algo que no tiene nada que ver con nuestra cultura. Si bien Estados Unidos se independizó de un pueblo que los gobernada y oprimía, luego se encargaron de sacar ventaja propia de muchas situaciones de desgracia mundial: ambas guerras mundiales, la guerra fría y la guerra de Irak, además de sugerir a muchos países a seguir las ridículas e inalcanzables reglas del Fondo Monetario Internacional. La dolarización de la economía mundial, y ahora que su país se cae todo el mundo intenta sostenerlo porque sino "nos caemos todos". Tampoco se cerraron definitivamente las cárceles del Guantánamo en Cuba, una vez finalizada la guerra contra Irak.
Podés irte a Miami, te puede gustar el ritmo de vida alocado de Las Vegas o quizas ir saltando por las calles de Nueva York cantando Frank Sinatra. Te puede gustar Blondie, Dixie Chicks, Neil Young, Michael Jackson, Elvis Presley e incluso los Backstreet Boys. O podes saber inglés a la perfección para VOS MISMO poder enriquecerte. A lo que voy, uno puede valorar muchas cosas de otras culturas, pero otra muy diferente es despreciar la propia y alabar la ajena, por lo que vi en muchos de los comentarios que se hacían en esa nota de msn.com. Y es a eso a lo que voy.
En otro post les voy a hablar de la Teoría de la Dependencia, surgida en Latinoamérica donde se nos insta a volver a creer en nuestras propias raíces, crear nuestros propios intelectuales (en vez de adoptar los que vienen de afuera) y a reflexionar por un mundo un poco más igualitario.
En fin, no es malo acordarse de todas estas cosas si uno va a defender fervientemente el 4 de julio, especialmente si se es latinoamericano.

Acá les copio el link la nota de msn.com
http://msnlatino.telemundo.com/mujer_de_hoy/Entre_Tu_y_Yo/photo_gallery/2011-06/asi_celebramos_el_4_de_julio
La colonización se realizó, en gran medida, por los ingleses que habían sido rechazados en las Islas por sus creencias religiosas y por los conocidos como "segundones", es decir, hijos de nobles que por su condición de segundos no podían heredar tierras. Los primeros se asentaron en el norte y estos últimos más al sur.
La primera de sus colonias fue Virginia en 1584, abandonada a los pocos años de ser ocupada. Sin embargo, los puritanos (los anglicanos más radicalizados) se establecieron allí.
Las colonias francesas, por su parte, fundaron su primer asentamiento en lo que hoy es la actual ciudad de Québec (Canadá) en el año 1605. Además, en Mississippi y La Salle también se fundaron colonias con el objetivo de fomentar la producción con el fuerte apoyo de la monarquía francesa.
Sin embargo, por el Tratado de París (firmado en 1763), el continente norteamericano quedó casi por completo en manos inglesas.
El tema se torna más interesante, quizás, cuando para el año 1766 el Parlamento inglés decide aumentar los impuestos a sus colonias sobre el plomo, el papel y el té. Estas se apresuraron a argumentar que si no habían tenido protagonismo alguno, les parecia un total sin-sentido "pagar sin opinar". En realidad, estaban ocultando sus intenciones de tener representantes en el Parlamento, con el objetivo de modificar la situación administrativa en sus territorios y alcanzar derechos políticos.

Las colonias norteamericanas contaban con un sistema de autogobierno, el cual surgía mediante la elección de sus autoridades, pero debían aceptar la autoridad del rey y pagarle sus impuestos.
Fue Samuel Adams quien, en el año 1772, estableció en Massachussets comités para mantener despierta la idea de rebelión, imitado por Jefferson y Henry a fines de 1773.
El Parlamento inglés aumentó aún más los impuestos y, frente a esta presión, los colonos decidieron arrojar el té al mar, armaron un ejército y se decidieron enfrentar a la metrópoli.
En 1774, la Colonia de Virginia convoca a al primer Congreso Continental. Allí se aprobó la no importación, la no exportación y la no consumisión de mercaderías inglesas. Entre tanto, los colonos envían una petición al rey Jorge III una petición de reconocimiento de los derechos. La Corona, desde ya, envió una negativa como respuesta y así se produjeron los primeros encuentros armados.
Al mando del ejército de milicianos rurales se colocó George Washington. Fue así cómo a comienzos de 1776, los ingleses abandonaron Boston y el 4 de julio de ese mismo año, en Filadelfia, se declaró la Independencia de las 13 Colonias de la Corona Británica.
Concluida la parte histórica, quiero ir al meollo de la cuestión. Escribo todo eso porque ayer, 4 de julio, vi en msn.com (convengamos que no es EL foro de noticias) un título que decía "Así festejamos los latinos el 4 de julio" y debajo había una foto de lo que parecía una familia latina sentada en una mesa sosteniendo las banderas de estados unidos. Me dio un no-sé-qué, un estremecimiento, algo indefinido el ver eso. Un usuario comentó: "No puedo entender que festejen la independencia de quien los desprecia", y puedo decir que estoy de acuerdo. Creo que américa latina no tiene mucho que ver con la cultura norteamericana. El intercambio cultural es algo que enriquece, pero el instauramiento y la persistente influencia foránea hace que olvidemos nuestras raíces. ¿Me explico? Tampoco censuro a aquellos que hayan decidido irse a Estados Unidos a trabajar en forma honrada, para buscar una vida mejor y progresar, porque todos tenemos derecho a eso. Hace diez años vivimos en Argentina una situación parecida, en el año 2001: muchos jóvenes y hasta familias enteras emigraron a otros países para poder subsistir, de ahí los famosos "lavacopas", aquellos que, justamente por ser inmigrantes, realizaron los peores trabajos.
No me parece mal que Estados Unidos festeje su independencia (en definitiva, fue un pueblo colonizado y estuvo bajo la opresión de una corona europea) y cada norteamericano, esté donde esté, festeje también. Pero no quisiera que nos olvidemos de nosotros y festejemos algo que no tiene nada que ver con nuestra cultura. Si bien Estados Unidos se independizó de un pueblo que los gobernada y oprimía, luego se encargaron de sacar ventaja propia de muchas situaciones de desgracia mundial: ambas guerras mundiales, la guerra fría y la guerra de Irak, además de sugerir a muchos países a seguir las ridículas e inalcanzables reglas del Fondo Monetario Internacional. La dolarización de la economía mundial, y ahora que su país se cae todo el mundo intenta sostenerlo porque sino "nos caemos todos". Tampoco se cerraron definitivamente las cárceles del Guantánamo en Cuba, una vez finalizada la guerra contra Irak.
Podés irte a Miami, te puede gustar el ritmo de vida alocado de Las Vegas o quizas ir saltando por las calles de Nueva York cantando Frank Sinatra. Te puede gustar Blondie, Dixie Chicks, Neil Young, Michael Jackson, Elvis Presley e incluso los Backstreet Boys. O podes saber inglés a la perfección para VOS MISMO poder enriquecerte. A lo que voy, uno puede valorar muchas cosas de otras culturas, pero otra muy diferente es despreciar la propia y alabar la ajena, por lo que vi en muchos de los comentarios que se hacían en esa nota de msn.com. Y es a eso a lo que voy.
En otro post les voy a hablar de la Teoría de la Dependencia, surgida en Latinoamérica donde se nos insta a volver a creer en nuestras propias raíces, crear nuestros propios intelectuales (en vez de adoptar los que vienen de afuera) y a reflexionar por un mundo un poco más igualitario.
En fin, no es malo acordarse de todas estas cosas si uno va a defender fervientemente el 4 de julio, especialmente si se es latinoamericano.

Acá les copio el link la nota de msn.com
http://msnlatino.telemundo.com/mujer_de_hoy/Entre_Tu_y_Yo/photo_gallery/2011-06/asi_celebramos_el_4_de_julio
domingo, 3 de julio de 2011
Lista de cosas para hacer antes de morir (?)
Lista de cosas para hacer antes de morir.
* Aprender fotoperiodismo
* Recibirme
* Haber trabajado para Jorge Lanata
* Haber trabajado para María O'Donnell
* Escribir un libro (si, la típica)
* Estudiar ciencias políticas
* Correr maratones
* Tener una casita frente al mar
* Aprender a surfear
* Aprender feng shui y las cosas místicas de la energía
* Recorrer los siguientes puntos del mundo (e iré agregando más)
* Ver el amanecer en Camboya (Foto: Angkor Wat)

*Ir a Colombia (Foto: Ciudad de Bogotá)

*Visitar la India (Foto: Amanecer en Taj Mahal)

* Ir a Venecia

* Recorrer Bolivia (Foto: Uyuni - Bolivia)
* Aprender fotoperiodismo
* Recibirme
* Haber trabajado para Jorge Lanata
* Haber trabajado para María O'Donnell
* Escribir un libro (si, la típica)
* Estudiar ciencias políticas
* Correr maratones
* Tener una casita frente al mar
* Aprender a surfear
* Aprender feng shui y las cosas místicas de la energía
* Recorrer los siguientes puntos del mundo (e iré agregando más)
* Ver el amanecer en Camboya (Foto: Angkor Wat)

*Ir a Colombia (Foto: Ciudad de Bogotá)

*Visitar la India (Foto: Amanecer en Taj Mahal)

* Ir a Venecia

* Recorrer Bolivia (Foto: Uyuni - Bolivia)
lunes, 27 de junio de 2011
barra à terre is back.
Mucho tiempo sin escribir. Y ahora que tengo que ponerme a hacer un ensayo de unas 15 ó 20 páginas, me acuerdo de mi olvidado blog. ¿No les pasó nunca?. Sí, todo se vuelve más interesante cuando hay que sentarse a hacer las cosas que tenemos pendientes. La mancha en la alfombra de hace dos meses se interpone en tu camino y decís: "Uy, tengo que limpiar esto. Cuando termine agarro los libros" Y así podes estar husmeando tu casa hasta que son las 8 de la noche y tus apuntes siguen esperandote en el escritorio con un par de telarañas.
Yo, por mi parte, tuve un buen cuatrimestre. Hasta junio. El 2/6 cayó un señorito inglés que alojamos en mi casa, por ser hermano de un amigo de mi hermano (¿se entiende?). Todos contentos mostrándole la ciudad y armando recorridos, hasta que caímos en la cuenta de que S (guardemos discreción, por favor) se quedó en mi casa casi 3 semanas. A todo esto, mis apuntes quedaron colgados y guardados varios días seguidos, hasta que me di cuenta que tenía (casi) la soga al cuello y tenía que entregar muchos trabajos y rendir exámenes. Me fue bien, por suerte, pero espero que esto de colar lo propio por lo ajeno no se repita.
Black Swan.

Cuando vi la película, dije: "naaaah... no está TAN buena como dicen". Pero luego rescaté muchas cosas que me interesaron: La relación de Nina con su madre, la obsesión de la protagonista por ser perfecta, por agradar, por ser la niña buena, por ser el "white swan", y su personalidad totalmente escindida de su sexualidad a pesar de ya ser una mujer adulta de 28 años. La compañía de Ballet en la que estudia su carrera, abre la nueva temporada con "El lago de los Cisnes", una obra clásica del ballet. La historia básicamente trata de una chica dulce, pura y vírgen que es convertida en cisne (White Swan) y que necesita del verdadero amor para romper el hechizo. Su deseo se hace realidad y adquiere la forma de un príncipe, pero éste será engañado y seducido por la gemela malvada de la muchacha, el Black Swan (Cisne Ngero). La tarea desafiante para la protagonista es encarnar a ambos cisnes en el mismo acto. Obviamente, a medida que crece su obsesión por mostrarse perfecta en el rol para el que fue elegida como Reina de los Cisnes, crece tu ezquisofrenia, y su metamorfosis para encarnar al Cisne Negro sólo le será posible a medida que su enfermedad pogrese.
Hace un par de años, tomé clases de algo que se llama barra à terre, y es una disciplina que trata sobre el precalentamiento del ballet. Es muy parecido al stretching, justamente, pero es mejor. Además, alguna que otra técnica de Ballet se aprende, y es muy lindo.

La cuestión, me sorprendí a mi misma cuando dije que quería volver a intentarlo, asi que sin titubear fui y me compré unas badanas.
Puede que sea influencia de la película, lo más probable, pero ¿quién dijo que no se pueden intentar las cosas por segunda vez?.
Asi que, a calzarse las badanas y a bailar, a soltarse...y a ser!
Yo, por mi parte, tuve un buen cuatrimestre. Hasta junio. El 2/6 cayó un señorito inglés que alojamos en mi casa, por ser hermano de un amigo de mi hermano (¿se entiende?). Todos contentos mostrándole la ciudad y armando recorridos, hasta que caímos en la cuenta de que S (guardemos discreción, por favor) se quedó en mi casa casi 3 semanas. A todo esto, mis apuntes quedaron colgados y guardados varios días seguidos, hasta que me di cuenta que tenía (casi) la soga al cuello y tenía que entregar muchos trabajos y rendir exámenes. Me fue bien, por suerte, pero espero que esto de colar lo propio por lo ajeno no se repita.
Black Swan.

Cuando vi la película, dije: "naaaah... no está TAN buena como dicen". Pero luego rescaté muchas cosas que me interesaron: La relación de Nina con su madre, la obsesión de la protagonista por ser perfecta, por agradar, por ser la niña buena, por ser el "white swan", y su personalidad totalmente escindida de su sexualidad a pesar de ya ser una mujer adulta de 28 años. La compañía de Ballet en la que estudia su carrera, abre la nueva temporada con "El lago de los Cisnes", una obra clásica del ballet. La historia básicamente trata de una chica dulce, pura y vírgen que es convertida en cisne (White Swan) y que necesita del verdadero amor para romper el hechizo. Su deseo se hace realidad y adquiere la forma de un príncipe, pero éste será engañado y seducido por la gemela malvada de la muchacha, el Black Swan (Cisne Ngero). La tarea desafiante para la protagonista es encarnar a ambos cisnes en el mismo acto. Obviamente, a medida que crece su obsesión por mostrarse perfecta en el rol para el que fue elegida como Reina de los Cisnes, crece tu ezquisofrenia, y su metamorfosis para encarnar al Cisne Negro sólo le será posible a medida que su enfermedad pogrese.
Hace un par de años, tomé clases de algo que se llama barra à terre, y es una disciplina que trata sobre el precalentamiento del ballet. Es muy parecido al stretching, justamente, pero es mejor. Además, alguna que otra técnica de Ballet se aprende, y es muy lindo.

La cuestión, me sorprendí a mi misma cuando dije que quería volver a intentarlo, asi que sin titubear fui y me compré unas badanas.
Puede que sea influencia de la película, lo más probable, pero ¿quién dijo que no se pueden intentar las cosas por segunda vez?.
Asi que, a calzarse las badanas y a bailar, a soltarse...y a ser!
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